UNPFII 2019 Haudenosaunee Statement: Treaties, Protocol and Relevant Issues

United Nations Permanent Forum on Indigenous Issues (UNPFII)

18th Session, 22 April – 3 May, 2019

Item 11:  Human rights. Dialogue with the Special Rapporteur on the Rights of Indigenous Peoples
 

UNPFII 2019 Haudenosaunee Statement:
Treaties, Protocol and Relevant Issues

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Nya weñha Skanoh - Greetings,

To all our Indigenous delegations; to the distinguished members of the United Nations Permanent Forum on Indigenous Issues,

Madame Chair:

Congratulations and thank you for excepting leadership and the responsibilities of the 18th session of the United Nations Permanent Forum on Indigenous Issues. The Haudenosaunee stands in support of your work in the coming year.

We thank Ms. Vicki Corpus Special Rapporteur for your many years of service for Indigenous Peoples we ask you to monitor development of Canada’s proposal to indigenous nations for “New Treaties”.

The legislative framework proposal: Canada’s collaborative self-government fiscal policy has drawn strong reaction from indigenous nations territories and communities across Canada. The UNDRIP articles in particular the right to self- determination, free prior and informed consent and articles 26, 1, 2, and 3 regarding lands territories and resources are our immediate concerns. We have treaties of peace and friendship with the French, the British and the United States of America.

Canada became the successor state of Great Britain and therefore is obligated under International Treaty Law to recognize and uphold those treaties made between Great Britain and Haudenosaunee (Six Nations). Many treaties were made between entities in North America that included the Haudenosaunee. Treaties between Indigenous Nations and States must be recognized within the context of the times as valid and in force.
 

So, we are concerned with Canada’s new suite of legislation that would relegate Indigenous Nations and peoples to a third or fourth order of government. Lower orders of government do not sign Treaties.

Agreements with entities created under Canada’s Indian Act cannot replace the nation to nation relationship between the Haudenosaunee and the Crown.

Adding the words “Modern Day Treaties” to a process of extinguishment of Indigenous land rights in the 21st Century does not legitimize a felony.

Past centuries of land thefts of Indigenous territories pale in comparison to this proposal. We bring our issues before you with deep concerns for our coming generations and the survival issue they will face.
 

Human migration caused by global warming is underway as we speak. Climate change will intensify as powerful oil corporations intensify oil extraction with a process called “Hydro fracking”, this process has already affected Indigenous territories in Canada and the USA.

We perceive a relationship between “Hydro Fracking” and the termination of Indigenous titles to the land. Further, there seem to be no regard or concern by these corporate leaders for the future of their very own children.

We raised the issue of survival of the human species nineteen years ago in these very halls with our warning, that the “Ice is melting”.

If we can address climate change in a positive way with traditional Indigenous principles and values our species may have a chance for survival. Ms. Corpus, as Special Rapporteur on Indigenous Issues, we ask you to monitor, examine and issue a report on Canada’s collaborative self-government fiscal policy.

Thank you.

Dahnato, (Now I am finished)

Oren Lyons, Wolf Clan Onondaga Nation

Haudenosaunee

Haudenosaunee External Relations Committee

YouTube:
Oren Lyons, Haudenosaunee Statement 

UNPFII 2019

Foro Permanente Cuestiones Indígenas ONU: Intervencion Neskonlith, Skat'sin te Secwépemc.

Foro Permanente de las Naciones Unidas para las Cuestiones Indígena
Decimoctava sesión 
24/25 de abril de 2019

Punto 11 del orden del día: Diálogo con el Relator Especial sobre los derechos de los pueblos indígenas

Punto 4 del orden del día: Implementación de las seis áreas obligatorias del Foro Permanente 

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Ponente: Kukpi7 Judy Wilson, Secretaria-Tesorera de la Unión de Jefes Indios de Columbia Británica, y Jefa de la Banda India Neskonlith.

Mi nombre es Kukpi7 Judy Wilson, y soy Secretaria-Tesorera de la Unión de Jefes Indios de Colombia Británica UBCIC [Canadá] y Jefa de la Banda Neskonlith, Skat'sin te Secwépemc. Es mi honor y responsabilidad presentar la siguiente declaración en nombre de la UBCIC que representa a más de ciento diez Primeras Naciones en la Colombia Británica, Canadá. Esta declaración aborda las violaciones internacionalmente registradas de los derechos humanos del pueblo de Secwepemc en BC, Canadá, así como las luchas de los defensores de derechos humanos indígenas en todo Colombia Británica, Canadá.

Me gustaría ofrecer la siguiente recomendación al Foro Permanente:

Que es crucial para los Estados, en la implementación de la Declaración de las Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas, hacerlo de manera significativa y en su conjunto, no de forma selectiva en función de lo que sea políticamente conveniente. El consentimiento libre, previo e informado no es un proceso de consulta aumentado, y los estados no pueden ignorar las decisiones tomadas por los pueblos indígenas a través de sus propios sistemas de auto gobierno y la toma de decisiones que han elegido libremente para sí mismos.

Señora Presidenta: el 14 de diciembre de 2018, la Presidenta del Comité para la Eliminación de la Discriminación Racial de las Naciones Unidas escribió a Canadá, declarando que:

“la realización del Proyecto de Expansión del Oleoducto Trans Mountain sin el consentimiento libre, previo e informado, afectará permanentemente los derechos sobre la tierra de la Nacion Secwepemc y, como resultado, infringirían sus derechos”.

Canadá no ha prestado atención debida a esta advertencia internacional, ni a advertencias anteriores, sino que Canadá ha reiniciado las consultas con algunos grupos indígenas sobre este proyecto estatal, consultas que están demostrando ser discusiones unilaterales que continúan evitando consideración del tema del Título y Derechos Territoriales de los Pueblos Indígenas.

El 27 de marzo de 2019, recibí una carta del Ministro Sohi del Ministerio de Recursos Naturales que decía que el enfoque de consulta de Canadá era consistente con el estudio del Mecanismo de Expertos sobre Derechos de Pueblos Indígenas EMRIP sobre el consentimiento libre, previo e informado y que:

"La Consulta sobre los impactos potenciales de este Proyecto (TMX) no es un proceso de determinación de derechos, y no afectará sus derechos de título indígena reivindicados, a la espera de su resolución de reclamaciones".

Deseo señalar a los miembros del Foro las contradicciones de la declaración de Canadá y citar la sección C 1.14 de Informe de EMRIP sobre el Consentimiento Libre Previo e Informado (CLPI) que establece: 

“[El CLPI] constituye tres derechos interrelacionados y acumulativos de los pueblos indígenas:

·   El derecho a ser consultado;

·   El derecho a participar; y

·   El derecho a sus tierras, territorios y recursos.

De conformidad con la Declaración, no se puede lograr el consentimiento libre, previo e informado si falta uno de estos componentes".

El gobierno de Canadá se niega a dar cuenta de que un elemento crucial del CLPI es el reconocimiento del Título y Derecho Territorial Indígena, el reconocimiento de que tenemos el derecho ancestral a nuestras propias tierras, territorios y recursos que este proyecto de oleoducto está preparado para infringir. La consulta sobre el Proyecto de Expansión del Oleoducto de Trans Mountain está indisolublemente ligada al reconocimiento de Título y Derechos de las Primeras Naciones; Canadá debe reconocer que el reconocimiento de Título y los Derechos de los Pueblos Originarios necesariamente determinan la forma, la función y la implementación de una consulta legitima. Los Neskonlith, al igual que muchos de los Pueblos Secwépmec, no han participado ni hemos tenido la libertad de guiar y dirigir los procesos de consulta, pero tenemos el derecho y la libertad de retener nuestro consentimiento si nuestro derecho a nuestros territorios y tierras es continuamente denegado por Canadá.

Está claro que Canadá mantiene un patrón de distorsión de los hechos y afirma que están comprometidos en un diálogo continuo y significativo con las Primeras Naciones solo como una táctica para cimentarse con sus proyectos corporativos lucrativos. Hasta que las Pueblos Originarios sean respetadas y reconocidas como tomadores de decisiones y poseedores de títulos territoriales legítimos y se busque el consentimiento libre, previo e informado, ningún proceso de consulta puede cumplir la anunciada agenda Canadiense de cooperación, asociación y verdadera reconciliación con nuestros Naciones Originarias.

Otro aspecto del Proyecto de Expansión del Oleoducto de Trans Mountain es el establecimiento de campamentos de trabajo temporales para proporcionar mano de obra a áreas remotas y "campamentos de hombres" para proporcionar vivienda temporal para empleados a miles de trabajadores masculinos en su mayoría no indígenas. Estos campos de trabajo fomentan una cultura de campo industrial híper-masculina que puede resultar en un mayor riesgo de acoso y agresión sexual y un aumento en los niveles de violencia contra las mujeres en el trabajo sexual y el autostop.

Las comunidades indígenas, especialmente las mujeres y los niños, son las más vulnerables y están en riesgo de experimentar los efectos negativos de los campamentos industriales. UBCIC tiene el mandato de nuestros Jefes a través de una resolución para "unirnos contra todas y cada una de las amenazas a nuestros pueblos, nuestras mujeres, nuestros dos espíritus, nuestros niños, nuestras tierras, la vida silvestre, el salmón, las vías de agua". Alentamos a este Foro a reconozca y haga frente a los diversos y multifacéticos impactos que el desarrollo corporativo y patrocinado por el Estado puede tener en los pueblos indígenas, especialmente en las mujeres, las niñas y las personas de Dos-Espíritus.

No es solo el Proyecto del oleoducto Trans Mountain lo que amenaza a los pueblos indígenas en BC. La represa hidroeléctrica del Sitio C, actualmente en construcción en el norte de BC, es uno de los proyectos de desarrollo de energía más grandes que se están llevando a cabo en la actualidad en Canadá. La empresa pública de servicios públicos que construye la presa lo ha calificado como un proyecto de "energía limpia"; nada mas lejos de la verdad. La construcción continuada de la represa del Sitio C es emblemática de una profunda brecha entre la retórica defendida por el gobierno en el escenario internacional y muchas de las políticas y decisiones reales aplicadas a nivel nacional. El Comité Para la Eliminación de Discriminación Racial de la ONU (CERD) ha recomendado que se detenga la construcción del Sitio C hasta que haya una revisión completa de cómo afectaría a las tierras indígenas y, sin embargo, la construcción continúa.

Otro claro ejemplo de violaciones de los derechos humanos y la impunidad corporativa y estatal resultante de estas violaciones es el desastre de la mina Mount Polley, donde en 2014 se rompió una presa de relaves mineros y se vertieron desechos en el lago Polley. Han pasado años desde el desastre de la Mina Mount Polley y, sin embargo, desde entonces no se han impuesto multas, cargos ni penalizaciones contra la empresa culpable. Es inaceptable que la empresa se salga sin repercusiones punitivas cuando las personas y el medio ambiente se vean directamente afectados por este derrame; Las comunidades indígenas que viven río abajo aún enfrentan amenazas a su seguridad alimentaria y prácticas espirituales, ya que los tóxicos del estanque de tóxicos continúan acumulándose en el ambiente.

Gracias señora Presidenta.

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Libre Determinación y Derechos Humanos de los Pueblos Indígenas en la nueva Zona Comercial TLC
[Canadá-EE. UU.-México]

El texto oficial en castellano (o cualquier idioma indígena) del acuerdo de USMCA nunca fue publicado en México o en ninguna otra parte hasta la fecha de 5 de diciembre, 2018 cuando nuestra organización TONATIERRA lo pidió en las oficinas del consulado de México en Phoenix, Arizona.  Sin tener el texto antemano, no existe una narrativa legítima o racional que pueda explicar cómo los Pueblos Indígenas de México han sido consultados por lo menos con respecto a la protección de sus derechos particulares y colectivos en el USMCA, mucho menos tomados en cuenta con la oportunidad de aprobar o NEGAR EL CONSENTIMIENTO.

Hoy, una vez más, la Comisión Continental Abya Yala reitera este llamado a la rendición de cuentas y la justicia en solidaridad continental indígena y acuerdo con el Manifiesto de Reconciliación de la Red Indígena sobre Economías y Comercio INET y en el espíritu del Manifiesto Abya Yala.  Nuestro mandato colectivo es la defensa de la Integridad Territorial de la Madre Tierra: El tiempo es ahora.

UNPFII 2019: Intervention by Kukpi7 Judy Wilson, Chief of the Neskonlith Indian Band

UN Permanent Forum on Indigenous Issues

Eighteenth Session

April 24/25, 2019

Agenda Item 11: Dialogue with the Special Rapporteur on the Rights of Indigenous Peoples
Agenda Item 4: Implementation of the six mandated areas of the Permanent Forum

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Speaker: Kukpi7 Judy Wilson, Secretary-Treasurer of the Union of British Columbia Indian Chiefs and Chief of the Neskonlith Indian Band

My name is Kukpi7 Judy Wilson, and I am Secretary-Treasurer for the Union of BC Indian Chiefs and Chief of the Neskonlith Indian Band, Skat'sin te Secwépemc. It is my honour and responsibility to present the following statement on behalf of the UBCIC which represents over a hundred and ten First Nations in British Columbia, Canada. This statement addresses the internationally recorded violations of the human rights of the Secwepemc people in BC, Canada, as well as the struggles of Indigenous human rights defenders across BC.

I would like to offer the following recommendation to the Permanent Forum:

That it is crucial for States, in the implementation of the United Nations Declaration on the Rights of Indigenous Peoples, to do so meaningfully and as a whole, not selectively based on what is politically convenient. Free, prior, and informed consent is not an enhanced consultation process, and States cannot ignore the decisions made by Indigenous peoples through their own systems of governance and decision-making that they have freely chosen for themselves.

Madam Chair – On December 14, 2018, the Chair of the Committee on the Elimination of Racial Discrimination wrote to Canada, stating that “the realization of the Trans Mountain Pipeline Expansion Project without free, prior and informed consent, would permanently affect the land rights of Secwepemc people and, as a result, would infringe their rights.” Canada has not heeded this international warning, or previous warnings, instead Canada has re-initiated consultations with Indigenous groups on this State-owned project – consultations that are proving to be one-sided discussions that continue to sidestep the issue of Aboriginal Title and Rights.

On March 27, 2019, I received a letter from Minister Sohi of the Ministry of Natural Resources that stated that Canada’s approach to consultation was consistent with EMRIP’s study on free, prior, and informed consent and that “Consultation on the potential impacts of this Project (TMX) is not a rights-determining process, and it will not affect your asserted title rights, pending your claims resolution.” I wish to point out to the members of the Forum to the contradictions of Canada’s statement and cite section C 1.14 of EMRIP’s report on FPIC that states:

“[FPIC] constitutes three interrelated and cumulative rights of indigenous people: the right to be consulted; the right to participate; and the right to their lands, territories and resources. Pursuant to the Declaration, free, prior and informed consent cannot be achieved if one of these components is missing.”

Canada fails to realize a crucial element of FPIC is the recognition of Title, the recognition that we have the right to our own lands, territories and resources that this pipeline project is poised to infringe upon. Consultation on the Trans Mountain Pipeline Expansion Project is inextricably linked to First Nations’ Title and Rights recognition; Canada must recognize that Aboriginal Title and Rights necessarily shape the form, function, and implementation of consultation. The Neskonlith, like many of the Secwépmec Peoples have not participated nor have we had the freedom to guide and direct the consultation processes but we hold the right and freedom to withhold our consent if our right to our territories and lands is continually denied by Canada.

It is clear that Canada is maintaining a pattern of distorting facts and claiming that they are engaged in ongoing, meaningful dialogue with First Nations only as a means to cement their foothold in lucrative corporate projects. Until First Nations are respected and recognized as decision-makers and rightful Title Holders and free, prior and informed consent is sought, no consultation process can ever fulfill Canada’s agenda of co-operation, partnership, and true reconciliation.

Another aspect of the Trans Mountain Pipeline Expansion Project is the establishment of temporary work camps to provide labour to remote areas and “man camps” to provide temporary employee housing to thousands of mostly non-Indigenous male workers. These work camps foster a hyper-masculine industrial camp culture which can result in increased risk of sexual harassment and assault and increased levels of violence against women in sex work and hitchhiking.

Indigenous communities, particularly women and children, are the most vulnerable and at risk of experiencing the negative effects of industrial camps. UBCIC is mandated by our Chiefs through resolution to “stand together against any and all threats to our peoples, our women, our two-spirits, our children, our lands, the wildlife, the salmon, the waterways.” We encourage this Forum to recognize and stand up against the diverse and multifaceted impacts that corporate, State-sponsored development can have on Indigenous peoples, especially women, girls, and Two-Spirit people.

It is not just the Trans Mountain Pipeline Project that is threatening Indigenous peoples in BC. The Site C hydroelectric dam, now under construction in northern BC, is one of the largest energy development projects currently underway anywhere in Canada. The publicly owned utility building the dam has labeled it a “clean energy” project; nothing could be further from the truth. The continued construction of the Site C dam is emblematic of a profound gulf between the rhetoric espoused by the government on the international stage and many of the actual policies and decisions pursued domestically. CERD has recommended that the construction of Site C be halted until there is a full review of how it would affect Indigenous land, and yet construction continues.

Another stark example of violations of human rights and resulting State and corporate impunity for these violations is the Mount Polley Mine disaster, where in 2014 a mining tailings pond dam was breached and mining waste spilled into Polley Lake. Years have passed since the Mount Polley Mine disaster, and yet since then no fines, no charges, and no penalties have been levelled against the company at fault. It is unacceptable that the company get away without any punitive repercussions when the people and environment are directly impacted by this spill; Indigenous communities living downstream still deal with threats to their food security and spiritual practices as toxicants from the tailings pond continue to accumulate in the environment.

Thank you Madam Chair.

YouTube:

Neskonlith Chief Judy Wilson
Intervention at UNPFII

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UN Permanent Forum Indigenous Issues 2019: Declaration Cuzcatlan [El Salvador]

DECLARATION OF THE ORIGINAL PEOPLES OF EL SALVADOR, NAHUAT, LENKAS AND KAKAWIRAS, INDIGENOUS PEOPLES OF THE SACRED LAND OF THE SMILING JAGUAR, DURING THE 18TH SESSION OF THE PERMANENT FORUM ON INDIGENOUS ISSUES
FROM 22 APRIL TO 3 MAY 2019.

Honorable Madam Chair:

The original peoples of El Salvador, Indigenous Peoples of the Sacred Land of the Smiling Jaguar, greet you and the members of the Permanent Forum, as well as the representatives of Indigenous Nations from around the world, and we wish to present ourselves here by submitting the following recommendations, so that the State of El Salvador may understand how to deal with the problems that affect us:

- We recommend that the State of El Salvador correct the texts used for teaching the Nahuat language so that they do not fall into folklorism, but rather that they become a foundation to elevate the true original culture of the country. We also recommend that they prevent indigenist individuals from appropriating knowledge and that priority be given to original communities so that they themselves can develop their own methods for the revitalization of languages.

- We view with concern the damage suffered by the biosphere of Cerro del Aguila, in the municipality of Juayúa, and in the UNESCO-protected areas of Aneca-Ilamatepeq, where even dams are built on the Sensunapan River, which is part of a greedy process against our heritage, as is also the case of Tacuzcalco of Nahuilingo, where the sacred site is being destroyed—all of this is in Sonsonate. And this could be avoided if the State of El Salvador ratified and implemented ILO Convention 169 and/or took the decision to comply with ILO Convention 107.

- We demand that the Legislative Assembly of El Salvador adopt a COMPREHENSIVE WATER LAW that AVOIDS THE PRIVATIZATION OF VITAL LIQUID and that includes the HUMAN RIGHT TO WATER, as well as the regulation for the well-being of TRANSBOUNDARY WATERS, to protect our territory from collateral damage resulting from the contamination of aquifers and their basins. We also believe that the Salvadoran State must safeguard the autonomy of our peoples, starting with food sovereignty by means of a FOOD SOVEREIGNTY LAW that guarantees the protection of our original seeds in such a way that generates necessary spaces for the conservation of our ancestral practices and our nourishment.

- It is essential to pay attention to development projects that only increase El Salvador’s external debt and expose future generations to a lack of territorial autonomy that could affect our natural spaces at risk of being granted as concessions and/or privatized, and which we, as Indigenous Peoples, seek to preserve.

- Criminal groups, especially gangs, are creating insecurity by causing forced displacement from our territories, as these groups have usurped entire areas and lands belonging to indigenous brotherhoods or original peoples’ organizations, and they have extorted indigenous traders and artisans, endangering their lives. Therefore, we demand that the Salvadoran State implement effective strategies to restore peace and tranquility to our communities.

- We request that the Government of El Salvador create a TRUTH COMMISSION to bring clarity to the genocide-ethnocide of 1932, so that, on the basis of this truth, processes of compensation for the damages suffered by the Indigenous Peoples may be implemented. At the same time, we denounce any version of AMNESTY that would exonerate from guilt the perpetrators of past and present murders and massacres.

- We denounce the fact that the Salvadoran State has not generated actions to implement the Public Policy for Indigenous Peoples, a policy that was built by and for Indigenous Peoples, and which is being displaced by a National Action Plan that has not undergone consultation, a clear violation of Article 19 of the UN Declaration on the Rights of Indigenous Peoples.

- Finally, we ask the incoming government not to centralize an indigenist NGO to such an extent that there is no legitimate representation in vital areas such as the Indigenous Fund; rather, we request that the next government take into account the voice of all original peoples, organizations and communities in the country.

May the Great Creator of the Universe give you wisdom and light to always guide your paths.

Pajpadiush, Umetiu.

INDIGENOUS PEOPLES IN EL SALVADOR.

UN Permanent Forum on Indigenous Issues: Intervention by Unist’ot’en - Wet’suwet’en People

Thank you for the opportunity to speak.
 

I am Freda Huson of Unist’ot’en – Wet’suwet’en People of Canada.  I am here today to express concerns with Human Rights Violations happening to my people.

Since time immemorial, my people have lived in a balanced relationship with our lands. We depend on the land to survive, and we are responsible for protecting it.

Since Canada began settling on our territories, we have been forced onto reservations and away from our traditional land base. There are fewer and fewer animals to hunt, the salmon run is diminishing, and the water in the river is low.  In order to protect what we have left,  my family has been reoccupying one of our territories at Talbeetskwa which is along the Morice River in northern British Columbia.

My ancestors have lived there since time immemorial, and I have been living there permanently for the last ten years. In these ten years we have constructed a cabin, a healing centre for members of our community who are healing from colonial trauma and addiction, a traditional Pithouse and permaculture garden.

We re-occupied our lands to prevent industry from invading and polluting them for pipeline  projects. We have practiced free prior and informed consent to determine who is given access to the territory. We make decisions about our lands through our system of hereditary leadership and participation in our feast hall.

Our hereditary chiefs have said “no” to pipelines on Wet’suwet’en territory. This year, a pipeline company forced a court injunction on us. If we stop them from entering our territory because they don’t have consent, we face arrest.

We have not been able to hunt or gather our traditional foods.

The company has security and police force to keep us from exercising our Indigenous rights.  Elders, women, and healing center clients have been threatened with arrest for accessing our own territory.  The pipeline company is violating Wet’suwet’en law, trespassing on our territory, and starting to destroy the land.

They have already destroyed a heritage site. After they bulldozed part of the forest, we searched through the piles of dirt for evidence of my people. We found artifacts.

The archaeology branch of the government with police assistance came in and took the artifacts, and then released a news bulletin claiming the artifacts were not from their original place.

They are trying to erase us from our own land.

All these acts that continue are acts of genocide.

They want to extinguish our rights to our lands.  My people depend on our territory for berries, medicines, meat and healing on the land.

I am here today to make UN aware of the continued genocide happening in Canada, and to demand that our Indigenous rights and laws are respected.

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Foro Permanente ONU 2019: Declaracion Jaguar Sonriente, Cuzcatlan [El Salvador]

    

DECLARACIÓN DE LOS PUEBLOS ORIGINARIOS DE EL SALVADOR, NAHUAT, LENKAS Y KAKAWIRAS, PUEBLOS INDÍGENAS DE LA SAGRADA TIERRA DEL JAGUAR SONRIENTE DURANTE EL 18vo. PERÍODO DE SESIONES DEL FORO PERMANENTE PARA LAS CUESTIONES INDÍGENAS.   DEL 22 DE ABRIL AL 3 DE MAYO 2019.

Honorable señora presidente.

Los Pueblos Originarios de El Salvador, Pueblos Indígenas de la Sagrada Tierra del Jaguar Sonriente, le saludamos a usted y saludamos a los miembros del Foro Permanente así como a los representantes de las Naciones Indígenas de todo el mundo y deseamos pronunciarnos presentando las siguientes recomendaciones para que el Estado de El Salvador comprenda la forma de abordar los problemas que nos afectan:

- Que el Estado de El Salvador corrija los textos de enseñanza del idioma Nahuat para que estos no caigan en el folklorismo, sino que sean base para enaltecer la verdadera cultura originaria del país. Que evite que personas indigenistas se apropien de los conocimientos y se dé prioridad a las comunidades originarias para que estos puedan desarrollar por si mismos sus propios métodos para la revitalización de los idiomas.

-  Vemos con preocupación el daño que sufre la biosfera del cerro del Aguila del municipio de Juayúa y de las zonas protegidas por la UNESCO de Apaneca-Ilamatepeq, donde incluso se construyen represas sobre el río Sensunapan, lo cual es parte de un proceso voraz sobre nuestro patrimonio, tal como también ocurre con el caso Tacuzcalco de Nahuilingo, donde se está destruyendo el sitio Sagrado, todo esto en Sonsonate. Y esto podría evitarse si el Estado de El Salvador ratificara e implementara el Convenio 169 de la OIT y/o  tomará la decisión de cumplir el Convenio 107 de la OIT.

- Exigimos a la Asamblea Legislativa de El Salvador que apruebe una LEY INTEGRAL DE AGUAS que EVITE LA PRIVATIZACIÓN DEL VITAL LÍQUIDO e incluya el DERECHO HUMANO AL AGUA así como la regulación por el bienestar de las AGUAS TRANSFRONTERIZAS, para proteger  nuestro territorio de daños colaterales producto de la contaminación de los mantos acuíferos y sus cuencas. También consideramos que el estado salvadoreño debe velar por la autonomía de nuestros pueblos, empezando por la alimentación soberana por medio de una LEY DE SOBERANIA ALIMENTARIA que garantice la protección de nuestras semillas originarias de tal modo que genere los espacios necesarios para la conservación de nuestras prácticas ancestrales y nuestra alimentacion.

- Es indispensable que se ponga atención en proyectos de desarrollo que solo aumentan la deuda externa de El Salvador y que exponen a las futuras generaciones a una falta de autonomía territorial que podría llegar a afectar nuestros espacios naturales ante el riesgo de ser concesionados y/o privatizados y los cuales buscamos conservar como Pueblos Indígenas.

- La inseguridad producto de los grupos delincuenciales, sobre todo de las pandillas, están provocando el desplazamiento forzado desde nuestros territorios, ya que estos grupos han usurpado zonas y terrenos completos que pertenecen a cofradías indígenas u organizaciones originarias, así como extorsionan a los comerciantes y artesanos indígenas lo cual pone en peligro de muerte sus vidas. Por lo que exigimos al Estado Salvadoreño implemente estrategias eficaces que devuelvan la paz y tranquilidad a nuestras comunidades.

- Solicitamos que el Gobierno de El Salvador cree una COMISIÓN DE LA VERDAD que esclarezca el genocidio-etnocidio de 1932 para que a partir de la verdad se implementen procesos de resarcimiento sobre los daños sufridos a los Pueblos Indígenas y denunciamos a la vez toda AMNISTIA que exonera de culpa a los hechores de asesinatos y masacres pasadas y presentes.

- Denunciamos que el Estado salvadoreno no ha generado acciones para aplicar la Política Publica para los Pueblos Indígenas, política que fue construida por y para los Pueblos Indígenas, la cual esta siendo desplazada por un Plan de Acción Nacional que no ha sido consultado y eso es una clara violación al articulo 19 de la Declaracion de las Naciones Unidas sobre los derechos de los pueblos indígenas.

- Finalmente pedimos al gobierno entrante que no centralice a una ONG indigenista, a tal grado que no hay representatividad legítima en espacios vitales como el Fondo Indígena, por lo que solicitamos al próximo gobierno que tome en cuenta la voz de todas las organizaciones, pueblos y comunidades originarias del país.

Que El Gran Creador del Universo les dé sabiduría y luz para guiar siempre sus caminos. Pajpadiush, Umetiu.

PUEBLOS INDÍGENAS EN EL SALVADOR.